出现大金空调主线控显示是什么故障(完颜洪烈为什么和包惜弱没有亲生的子女)

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你最喜欢哪个男明星为什么

张艺兴啊

我喜欢老张的原因有点儿记不清了,现在想想,感觉是好久以前的事儿了

我想过很多,可能是

??让人惊讶的才华

?令人过目不忘的舞蹈实力

??很好听并且有辨识度的汽水音

??可甜可盐的外表

??脚踏实地,努力,谦逊的性格(让人很心安的性格或者说是,让人想“见贤思齐”,让人觉得自惭形愧

??还有在鸡条里,“恃宠而骄”的小性子

??重情重义,宠粉

??拥有很多可爱的xback们

最突出的是,他有很多的优点,而我一一列举不完,无法穷尽,还有很多待人发觉

说了这么多,其实,海上有很多颗明星,我唯独钟情于他,除了因为他格外耀眼,还有的是,恰好看见,适逢欢喜,正中心怀,嘻嘻

神雕之后倚天之前,武林江湖究竟发生了什么

从《神雕侠侣》故事结束后,到《倚天屠龙记》主线故事开始前,期间经历了近八十年的时间。对于这八十年中,江湖上发生了哪些事情,金庸先生其实并没有绝对的闭口不提,只不过是在《倚天》中涉及到相关的故事时,都选择一笔带过而已。其实这很容易理解,毕竟这一些过往的故事,并不是《倚天》主线的故事,过多的描写,只会喧宾夺主,影响主线故事的独立,甚至在相形之下,让主线的故事变得逊色。八十年的江湖往事,精彩纷呈,影响深远,让人充满想象。

《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》之间的直接关联,除了一把屠龙刀和一柄倚天剑,还有两个很明显的人物就是郭襄和张三丰,他们两人可以说是串联了两部作品的关键人物。特别是张三丰,他是第三次华山论剑之后,到屠龙刀重现引起江湖纷争,这段时期里江湖上风起云涌和人事变迁的唯一见证者。当年在华山遇到杨过等人,那时的张三丰才是十三岁的懵懂少年,但到自己的弟子俞岱岩陷入屠龙刀风波,他已经是九十岁高龄的武林泰山北斗,期间足足经历了近八十年。

这段时期里,江湖上究竟发生了哪些事,我们大约能从《倚天屠龙记》的相关情节,得出一些江湖往事的大概面貌。

首先的第一件大事,就是襄阳城破了。蒙元大军最终攻破了郭靖等人助守的襄阳城,然后顺势南下,一举统一了南北,蒙元政权正式统治汉人江山。襄阳城破,群雄殉城报国,代表着中原武林旧体系的彻底解体。中原武林侠客的大义,从抵御外敌的入侵转变成对蒙元朝廷高压统治的奋力反抗,为了勉力自保,新的帮教门派如雨后春笋,遍地开花,标志着中原武林新体系的建立。而黄蓉在襄阳城破之前,铸造的屠龙刀和倚天剑,则成为新的武林中再起风云的催化剂。

中原武林新体系的形成中,觉远大师一人就直接造成了三派的崛起。他留下的《九阳真经》一经分三脉,造成了老牌少林派的重新崛起,峨嵋和武当两派的诞生,改变了武林的新格局。特别是张三丰的武当,更是代替了全真教中道门一脉的地位,与少林成为武林新体系中的泰山北斗。

这当中就涉及到了不少往事。比如:郭襄和张三丰分别是如何创立峨眉派与武当派的?郭襄怎样收下了风陵师太,张三丰又是如何收下武当七侠的?张三丰是如何一步步成了武林的北斗人物,当年欺横江湖的百损道人是不是死在他的手下?少林派的崛起之路,经历了怎样的挑战,四大神僧等又是如何响名于江湖等等。这一些,都是促使江湖人事变迁重要的推动力。

除了这最主要的三派,另外明教的重新崛起,也是改变武林新格局的一大势力。明教在阳顶天手里,起码兴旺了二十年,阳顶天在这时期里,带领明教打下了坚实的霸业基础,他搭建的领导班子,更是直接助力了三十年后的张无忌。但是阳顶天明教在武林中的强势崛起,代替了丐帮成为新的第一大帮教,却因为历来的行事作风太过诡秘,不断加大了与武林各派的摩擦,彼此间隙和隔阂越来越深,黑白两道,皆将明教视为邪魔。

这当中同样涉及到不少明教的往事。比如:阳顶天究竟师承何人,他又是如何成为明教教主的?明教崛起的过程中,阳顶天和明教经历了怎样的挑战?阳顶天麾下的光明左右使、四大法王、五散人,这些当年的年轻高手都来自何派,他们又是如何上位的?还有明教与昆仑派是如何结怨的,峨嵋派的孤鸿子为何要约战杨逍,渡厄与阳顶天的一战又是如何发生的,成昆又有怎样的江湖往事?

以上的这一些,无论是少林、武当和峨眉三派的历史,还是阳顶天明教的故事,都是实实在在发生过的江湖往事。这些往事,是绝对的精彩纷呈,也都深深地影响着后世《倚天》以张无忌为主的主线故事的开展。那么金庸先生为何在《倚天屠龙记》中,对这些往事都是一笔带过,有些则几乎没有提起呢?

金庸先生忍痛割爱,决心隐去这八十年的故事,形成的是更为完美的三部曲结构。

对于这一点,羽菱君个人认为主要有三方面的原因。一是这些江湖往事能说的,值得说的太多了,能占去不少的篇章;二是将这些往事过多的加入,会造成喧宾夺主,影响《倚天屠龙记》主线故事的独立性;三是射雕系列必须拥有一个完结的最佳时代背景。

实际上,“射雕三部曲”完全可以在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中间,添加一部小说,形成四部曲。就如上面所说的那些往事,任何一个未解之谜,都能有好几回篇章的故事可写,有一些甚至能成为单独的主线,写出一部小说出来。比如许多读者就一直有遗憾,就是金庸先生为何不写郭襄与张三丰的故事。由此可见,就是可以讲和值得讲的故事太多,都能够单独衍生出一部小说了,为了不占太多的篇章,将更多的创作空间留给主线故事,金庸先生才选择大多一笔带过,有些甚至提都不提。

而且这些往事本来就十分的精彩,比如张三丰的宗师之路和阳顶天明教的崛起之路,不止能说的篇章长,更能引人入胜。提的太多,不但是更霸占了太多的空间,更会影响以张无忌为主的主线故事的开展和独立性。我们可以试想一下,当支线的故事比主线的故事还要精彩,更能引起读者的兴趣,那么一部作品完结之后,大家对主线故事的印象还能剩下多少呢?为了不让支线故事喧宾夺主,保持主线故事的独立和展现该有的魅力,金庸先生就只能忍痛割爱,专注于主线故事的开展了。

还有一个更为重要的原因,那就是《倚天屠龙记》故事的时代背景,是“射雕系列”完结最理想的时间点。这其实是遵从着三部曲中的一条暗线,蒙元帝国的兴亡史。

射雕三部曲,《射雕》写的是蒙元帝国的崛起,《神雕》写的是蒙元帝国的强盛,《倚天》写的其实就是蒙元帝国最终的消亡。三部曲所讲述的,其实就是汉人英雄帮助蒙古人在草原崛起,反过来却入侵中原,汉人英雄联合抵抗却挡不住他们入主中原,在经过不断的抗争之后,汉人英雄最终还是将蒙古人赶回草原的故事。

蒙元帝国是个很特别的政权,因为这个帝国是典型的盛极即衰,入主中原,即是他们的顶峰,也是他们衰落的开始。统治中土的九十多年里,这个政权的政治是十分不稳定的,统治阶级内部夺权不断,外部方面民族和阶级矛盾激化,汉人的起义此消彼长。可以说元朝的历史,其实就是整个蒙元帝国历史的最后消亡史。

《神雕》与《倚天》中间相隔的那八十年中,有十多年的时间,中原武林最主要的事件还是郭靖号令群雄助守襄阳,这样的话题,再提也只是对《射雕》和《神雕》的老调重谈。而剩下的六十多年时间,对应的正是元朝前六十年的历史。正如前面所说,元朝九十多年的历史中,这前六十年和最后的三十多年,从整个蒙元帝国的历史来看,都属于消亡史。既然性质都一样,就倒不如直接跳到最后的三十年,去描写蒙元帝国最终的结局。最后三十年的时代背景,无疑更是三部曲完结最佳的时间点。这样前六十多年往事,自然就不必过多的去描述了,点到为止,一笔带过就是。

可见“射雕三部曲”是一个完善和完美的结构。《神雕侠侣》之后,《倚天屠龙记》之前,这八十年的江湖往事虽然同样精彩,但有十多年是老调重谈,有六十多年却是汉人英雄好处于对蒙元朝廷反抗的阶段,这些往事再怎么细说,中原武林的汉人英雄还是没能取得最后的功成,将入侵中原的蒙古人赶回草原。因此忽略这个过程,直奔蒙元政权的结局,专注讲述汉人英雄最终的胜利,明显更来得痛快。金庸先生如此跨长度的设置,却让三部曲的结构更加完美,实在令人拜服。

(图片来源于网络)

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

金庸的小说为什么那么受欢迎

最早看过的武侠小说是一本《水浒》的改写本。最早看过的新派武侠小说,是一本描述某人为躲避追杀,爬到一个活死人墓里,吃了一个饭团,其它情节忘了,书名和作者也忘了。最早看过金庸的武侠小说是《射雕英雄传》老版四册的第一册。最早看完整套的是梁羽生的《散花女侠》。之后又看过陈青云,古龙的。初期对陈青云的比较喜爱比如《残肢令》,看多了有些烦感觉差不多。之后看的较多的是金庸的(看过十四部中的大部分),还包括部分伪作比如《碧岛玉娃》、《历劫奇童》等。说实话一开始更喜欢伪作,之后逐渐感觉原作写的更好一些。再到后来更喜欢古龙的,但看过的不多,买过的只有《侠隐岛》,租过《大旗英雄传》。之后对武侠小说兴趣大减。去年由于金庸去世,又看网上说《连城决》不错,在网上找了下,看完了,在人性阴暗面的描写上,超过了《笑傲江湖》,但很早看过的《笑傲江湖》能记起令孤冲、岳不群、任盈盈、任我行、向问天、东方不败等人物,还能记得很多情节。才看不久的《连城决》一个人名都没记住,就记得梦中砌墙,和被困山谷,有一恶人为了活命,吃尸体的情节了。总之感觉武侠小说的时代,已经过去,以后看的会很少。如果说金庸小说吸引我的,可能还是对人性的描写,特别是人性中恶的描述吧。

黄蓉那么聪明为什么会看上傻小子郭靖

黄蓉是一位漂亮的奇女子,在外处事干练,聪明伶俐,有“女诸葛”之称;在内帮夫左右,又烧的一手好菜;可谓:上得厅堂,下得厨房。

为何这么一位优秀的姑娘,却对傻傻的郭靖情有独钟呢?请看下面的随剧分析:

黄蓉郭靖初次相见

黄蓉小乞丐的模样,满面煤灰,正路过一家饭店门口,被一位“看人低”的店小二当做乞丐驱赶,就在这时郭靖恰好经过,善良、憨厚的郭靖请黄蓉吃饭,还在一顿饭内,被黄蓉狠狠宰了两次。分别之际,黄蓉故作试探,要郭靖的汗血宝马,谁料郭靖还真把宝马送给了她,还附带了身上所有的金子,可谓是青囊相送。

郭靖虽然憨厚但不是傻子,这点聪明黄蓉应该很清楚,本来她的目的本想试探,谁料结果却大出意外。

黄蓉是黄药师的女儿,放到现在就是标准的富二代,对于一个这样高层社会的人,往往见惯了尔虞我诈,所以,郭靖的出现仿佛一道清流,也使得黄蓉对他产生了浓厚的兴趣。

“傻小子”用一包压碎的点心换得美女芳心

郭靖听到黄河四鬼的叫声后,担心黄蓉安慰,奔跑前去,恰好看到了,湖中以女装示人的黄蓉,一阵惊讶,郭靖上船之后,将带来的点心给黄蓉。

且看原著:

从怀里掏出完颜康送来的细点,哪知他背负王处一、换水化毒、奔波求药,早把点心压得或扁或烂,不成模样。黄蓉看了点心的样子,轻轻一笑。郭靖红了脸道:“吃不得了!”拿起来要抛入湖中。黄蓉伸手接过,道:“我爱吃。”郭靖一怔,黄蓉已把一块点心放在口里吃起来。郭靖见她吃了几口,眼圈渐红,眼眶中慢慢充了泪水,更是不解。黄蓉道:“我生下来就没了妈,从没有谁这样记着我过……”说着几颗泪水流了下来。她取出一块洁白的手帕,郭靖以为她要擦拭泪水,哪知她把几块压烂了的点心细心包好,放在怀里,回眸一笑,道:“我慢慢的吃。”

黄蓉自幼跟黄药师生活在桃花岛,虽生活无忧,但精神上始终缺乏一种“安全感”,黄药师性格孤僻,自己打断了徒弟们的脚筋,身边的仆人都是聋哑人,在这种坏境下生活,心中难免压抑。

而黄药师虽然爱女,但却不了解黄蓉的内心,正因为如此,郭靖的细心悠然可贵,使得黄蓉芳心所归。

孝顺徒弟,为“妖女”顶撞7为恩师

江南六怪,对黄蓉一直都有误解,觉得黄蓉是坑害郭靖的“妖女”,是个女骗子,而黄蓉这点显然是继承了他父亲的性格缺陷,无论你们说什么,懒得的解释,但请大家欣赏原著中郭靖的处理方法:

靖蓉:郭靖正在呆呆的出神,也不接过,突然说道:“蓉儿,非这样不可!”黄蓉给他吓了一跳,道:“甚么啊?”郭靖道:“咱们回去,见我师父们去。”黄蓉惊道:“回去?咱们一起回去?”郭靖道:“嗯。我要牵着你的手,对六位师父与马道长他们说道:蓉儿不是妖女……”一面说,一面拉着黄蓉的小手,昂起了头,斩钉截铁般说着,似乎柯镇恶、马钰等就在他眼前:“师父对我恩重如山,弟子粉身难报,但是,但是,蓉儿……蓉儿可不是小妖女,她是很好很好的姑娘……很好很好的……”他心中有无数言辞要为黄蓉辩护,但话到口头,却除了说她“很好很好”之外,更无别语。黄蓉起先觉得好笑,听到后来,不禁十分感动,轻声道:“靖哥哥,你师父他们恨死了我,你多说也没用。别回去吧!我跟你到深山里、海岛上,到他们永远找不到的地方去过一辈子。”郭靖心中一动,随即正色道:“蓉儿,咱们非回去不可。”黄蓉叫道:“他们一定会生生拆开咱们。咱俩以后可不能再见面啦。”郭靖道:“咱俩死也不分开。”

这次跟六位师傅和马钰的解释,将郭靖与黄蓉的爱情,推向了一个高潮。

对于本书从头到尾,这好像是郭靖第一次忤逆他六位师傅的命令,也是第一次显示出他在师傅面前硬气的一面。

对于黄蓉来说,郭靖有担当,有爱,有明辨是非能力,跟着这样的人有安全感,值得托付终生。

看完这段不仅想到一句歌词:对人诚恳,对事精明。

为了爱情,站上“舍身崖”又如何?粉身碎骨又如何?

欧阳锋陷害黄药师杀害江南五怪,虽然最后事情澄清,但两人之间的感情却到了低谷。

郭靖被母所迫,回大漠助蒙古攻打大金,偶然机会下,黄蓉混入蒙古营地,暗中为郭靖出谋划策。

也了解到郭靖对自己的思念之情,请看原著:

黄蓉笑道:“你还叫不够么?我虽不在你身边,难道你每天不是叫我几十遍么?”郭靖道:“你怎么知道?”黄蓉微笑道:“你见不着我,我却常常见你。”郭靖道:“你一直在我军中,干么不让我相见?”黄蓉嗔道:“亏你还有脸说呢?你一知道我平安无恙,就会和那华筝公主成亲。我宁可不让你知晓我的下落好。你道我是傻子么?”

郭靖每日思念黄蓉,都被黄蓉尽收眼底,后来,郭母逼郭靖,迎娶华筝,但郭靖说:没有黄蓉的消息就不同意结婚,黄蓉为了不让郭靖娶华筝藏了起来。

在后来成吉思汗逼迫郭靖攻打宋,郭母自杀教子。

郭靖离开大漠,华山之巅“舍身崖”,郭靖黄蓉在遇,郭靖苦苦解释,黄蓉洋装生气,郭靖笨嘴拙舌,解释不清被逼无奈,欲“自杀殉情”,被黄蓉拦下。

郭靖能为感情,欲跳崖,当然对于郭靖这样的人,绝对不是说说而已,是绝对能付出行动的,可见黄蓉被郭靖的真情打动。

综上所述

黄蓉之所以选郭靖:1、郭靖老实敦厚,对人诚恳;2、与黄蓉一次见面,就记得对面喜欢吃啥,说明用心且细心;3、有责任感,大事分明,对黄蓉在亲人面前保护有佳,就像现在的“婆媳”矛盾一样,必须有个有责任心的来化解。4、郭靖对黄蓉平凡却有炽热的爱,纵使粉身碎骨,也在所不惜。

以上就是,我认为黄蓉为什么选郭靖的原因。一段平凡又传奇的爱情故事。

完颜洪烈为什么和包惜弱没有亲生的子女

有没有孩子的关键,在于夫妻二人的婚后生活是否和谐!而显然,他们这对夫妻不仅不和谐,简直就是名存实亡。

包惜弱和完颜洪烈在一起,完全是形势所逼,包惜弱一介女流,在逃亡之际还在想着家里的猫狗,小鸡之类的,这样的女人哪里有什么生存能力呢?而且,她那时已经怀上了杨铁心的孩子,孤苦无依,就这样,被完颜洪烈骗到了金国。

到了完颜洪烈的地盘,自然是都听他摆布了,完颜洪烈哄女人也是有一套,先是安抚她假装派人去寻找她的丈夫,之后骗她说杨铁心死了,在她最脆弱的时候一直对她嘘寒问暖,最终包惜弱这个弱女子,答应嫁给了完颜洪烈。

是被他感动了吗?还真不是,她只是想找一个安身立命之所,来抚养杨康而已。一段感情,如果开始就很勉强,就注定了不会长久,这也是完颜洪烈没有亲生儿子的真正原因。除了第一天成亲,完颜洪烈和包惜弱在一间屋里共度春宵,后面的十多年里,包惜弱竟然一直是一个人住在旁边的茅草屋里。

而完颜洪烈,在这漫长的岁月里,竟然也没有纳一个妾,真真正正地把杨康当成了他自己的儿子看待,甚至打算把王位传给杨康。而这么多年来,完颜洪烈一个强壮的男子,竟然能够克制住自己的七情六欲,只是为了等待包惜弱回心转意,如果不看家国纷争,完颜洪烈也算得上是个情深的奇男子。

他知道包惜弱不愿意,所以他从来没有勉强过她,就算完颜洪烈再厉害,也不能一个人生出孩子。有网友表示心疼完颜洪烈,你们怎么看呢?

俄罗斯钓鱼4大金轮用什么线组

一般搭配是,主线大于杆子的强度,引线小于杆子的强度。因为有上引线,主线可以不用考虑强度,你要考虑的是这个主线的直径,在轮子上能装多少米(看轮子的参数),不同大小线杯的轮子,装的线直径越大的,装的线就越少。

同时考虑到磨损,比如拖钓用27.7K或者35K引线的时候或者钓鲤鱼用36K引线的时候,前期没钱的情况下主线最低要有39K,但是主线一旦模式到8%,拉力就只有35.88了这个是用用36K引线如果锁轮断的就是主线了,一般建议还是用45K的主线比较好,磨损到18-20%,如果钓鲤鱼或者用35K引线拖钓的时候就需要换新的主线了。

《红楼梦》中凤姐的判词“一从二令三人木”是什么意思

“一从二令三人木”确实是出自王熙凤的判词,但是,如果简单地把它认为是围绕着王熙凤个人结局的预言,那就无论如何也不能完全正确地理解出这句话的真正含义了。事实上,对它的解读,历来尽显千奇百怪,五花八门。

书中,在写观赏“红楼梦”十二支曲子时,警幻仙姑对宝玉说:“此曲……或咏叹一人,或感怀一事。”其实主要还是借人说事,借表面对人物的咏叹,来感怀隐藏在背后的真事。判词与“十二支”是相互对应的,自然也是咏人为次,感事为主。

更重要的是,要正确理解“一从二令三人木”,还要注意两点:第一,不能孤立地只看这一句,需要将它放入整首判词中一起理解,甚至还须与“十二钗判词”的其它判词有紧密的连系;第二,判词是用谶语隐语形式写出来的,如果按诗词的思维逻辑,理解起来肯定会出现偏差。

王熙凤的四句判词是:

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

关于“凡鸟”有这样一个典故,曹魏后期,嵇康的哥哥嵇喜,因攀附权贵而被清流们看不起。一天,吕安前去拜访嵇康,得知嵇康不在,转身就要离开,嵇喜忙挽留时,吕安在门上写了一个大大的”鳯”字,“凰”字拆开就是“凡鸟”,意在讽刺嵇喜庸俗。这里当然是用来指王熙凤。

“末世“在这里也很关键,到底是国家的末世,还是家族的末世呢?主流红学认为是包衣曹家的末世,而嵇喜被讽刺为“凡鸟”之时,正处于曹魏末期,显然是国家王朝的末世,而非家族之末世。

“都知爱慕此生才“,看上去很简单易懂,其实并不太好理解。“都知”指的是谁?“此生才”指的又会是谁呢?这就要连系到前一句中嵇喜被清流认为是“凡鸟”,本句仍然与嵇喜有关,因为他虽然被清流们看不起,但在当时,更多的人却称赞嵇喜有“当世之才”。

而在判词中所显示的,时人对嵇喜有两种截然不同的看法,也是隐指王熙凤或者说她影射之人,在当时人们的心目中,同样有两种截然不同的形象。正是这种分裂的形象,加上书中写她“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”,贾母笑她是“泼皮破落户儿”,同时还不认得字,又心狠手辣,一直以来,就有许多红楼研究者认为王熙凤影射魏忠贤。而判词的前两句,也确实在用嵇喜暗隐魏忠贤,就象嵇喜一样,魏忠贤也一直被自称清流的东林党人所看不起,可在当时却有更多势力之人在追捧他,称他功绩超过了伊尹周公。

同时,嵇喜的“当世之才”的“当世”自然是指“魏”国,在这里正好可以被用来暗隐魏忠贤之“魏”,“嵇喜”之“喜”又与“熹宗”之“熹”同音,不也是在以这种巧合在暗隐魏忠贤于熹宗时期弄权乱政吗?

“一从二令三人木”,既然前两句是用嵇喜暗隐魏忠贤,那么本句就不是象主流红学专家认为的那样,王熙凤对于贾琏一是顺从,二是命令,三是被休弃了。嵇喜被认为是“凡鸟”有“当世之才”时,正处于曹魏的“末世”,而魏忠贤也处于明朝的“末世”之际。

可是,这个“末世”有没有具体所指呢?在秦可卿判词中写道“箕裘颓堕皆从敬”,敬指贾敬,谐音“嘉靖”,“一从”即“皆从敬”,隐指从嘉靖二十一年“任寅宫变”开始的,朱明王朝进入衰退和末世。“令”为发号施令之人,“二令”则是指嘉靖帝的儿子明穆宗朱载坖,和孙子明神宗朱翊均。

“三人”为“泰”字的上半部分,隐指“泰昌”帝朱常洛,“木”则指天启帝朱由校和崇祯帝朱由检,因为他俩名字中都带“木”旁。也就是说,“一从二令三人木”所代表的是,明朝自1542年“壬寅宫变”进入末世,共经历了世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗、毅宗六个时期。

“哭向金陵事更哀”,隐喻的是明朝进入末世的一个结果,和历史节点。自嘉靖二十一年(1542年)进入末世后,共经历了一百零二年,终于在崇祯十七年(1644年)三月十九日,随着朱由检在煤山自缢殉国而宣告灭亡。在这种悲痛凄惨的景况下,大臣们不得不于一个多月后推举福王朱由崧在金陵(南京)建立了南明弘光政权。

所以说,王熙凤的判词,既不是对王熙凤最后结局的预言,也不能简单地看作是写魏忠贤的个人经历。而是在隐藏一个末世的历史时期与节点,当然也由于魏忠贤的乱政擅权,更加速了明朝的灭亡。

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