为什么庙里不用装空调(和尚夏天吹空调吗)

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华山的道观怎么租

华山的道观，目前无法租用。因为华山道教协会管理华山上的全部道观，任何人士不得占有或私自利用道观，更不得乱占乱用。如果您想参观或者是在道观内进行信仰活动等，请您前往华山官方网站或旅游服务中心咨询相关事宜，以免违反相关规定造成不必要的麻烦。

在荒山野岭中，你遇到过什么尴尬的事

村子就在一座孤山脚下，小学时候学习组织春游，说白了也就是一起爬山玩，山脚下的娃子哪个没在山上跑过。。。早上6点出发，过了几个山头还真忘了，大概十点多，到了目的地山头的半山腰了，有护林人在这生活，当时口干舌燥，带的水都喝完了。。就赖在护林人的房子门口要了点水喝，顺便歇歇脚。。不一会就听到了深山老林里不该出现的声音，三蹦子的嗒嗒声，，由远及近，顺着土路开上来一个三轮车，，原来是山这边脚下一个学校也组织上山玩。同样的目的地，别人走了不到一个小时，还有三轮车拉着引力零食。。再看看我们同行的几个灰头土脸的。。关键路途远了，刚上山时候还成群结队，走着走着就散开了，五年级的大点敢自己结队走，，三四年级的虽然也走的分开了，好歹有个老师跟着。。当时就我们几个毛头小子，坐那一直盯着三轮车里的可乐，辛辛苦苦沿着羊肠小道甚至从枯草丛中淌过，好不容易走到这，，他们特么的竟然能开车上来，，当时感觉整个人都不好了。。。。

人祭祀时为什么要烧香，起什么作用

人祭祀时为什么要烧香，起什么作用？

关于这个问题，我听到过两种传说。

一种传说是源于佛教。

意思是说，上香的目的，是供养佛菩萨或神灵。手持香炉，焚香礼敬。香烟袅袅，徐徐降落在佛陀头顶上，形成一顶“香云盖”。佛陀知道后，即会降福。

也就是说，“香”，是弟子把自己的虔诚向佛之心转达给佛。这里的“香”就成为“信使”。

在佛教中以香供佛，是一种虔诚的、真诚的供养，因为按照佛教说法，香是传递真诚的媒介。焚香中会产生一种清净、虔诚、忘我的状态。看着一缕缕清香的烟，袅袅上升直达天庭，自己的意念也会升华在忘我的境界中。

佛家认为，香和上香人的智慧、德性有特别密切的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。佛教认为，香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。

故此，焚香、上香几乎是所有佛事中必有的特定内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了上香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。隆重的上香仪式过后，法事才算正式开始。

另外一种说法源于道教。

据说道教敬香有两种：

一是殿主烧香，一般用立香，以三炷香为准，插于大香炉内，炷与炷之间的距离，也有讲究。三炷平列以不过一寸宽为标准，故有“烧香不过寸，过寸神不信”的说法。

这三炷香，据传都有名称，分别叫戒香、定香、慧香。

二是坛主拈香，此香以檀香为主。敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细都有规定。长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，第一炷香插入香炉中间，第二炷香插于第一炷香的左边，第三炷香插于第一炷香的右边，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。

据传，道教许多法事里，也是以敬香仪式为先导。

比如在道教经典《万法归宗》“请仙法”里，就有一个专门的“焚香咒”:请仙时，先摆三盘果子，茶、酒各三盏。咒语曰:道由心合，心假香传。香焚玉炉，心注仙愿。真灵下降，仙佩临轩。今臣关告，迳达九天。所启所愿，感赐如言。

可见，上香焚香，既是佛家佛事的重要组成部分，也是道教的重要内容之一。

在民间，老百姓认为神灵和鬼魂都是以香为食物的，因此供养神灵、鬼魂也都是用上香。

当然，这是我们传统文化的一部分，既有精华，也不乏糟粕。在继承先人的优良传统的同时，我们也应该去粗取精、去伪存真，不应该兼收并蓄。

另外，也有人认为，上香敬神这种做法，是完全违背神佛初衷的。神佛不可能像人世间的贪官污吏一样，喜欢受贿的。这世界上假如真有神仙，他们肯定是最主持公道，也最讲究公平的，不可能因为某些人烧香拜佛，就会得到善果；也不可能因为有些穷人没有能力供奉神仙，就得不到好结果。

我个人认为，民间这些习俗，应该是来源于佛教、道教传统，受佛、道影响，加上老百姓自己的理解、想法在里面。不管神仙喜欢不喜欢受贿，但老百姓宁愿相信上香就是一种敬仰的做法。

当然，在焚香祷告的同时，还有烧纸的习俗，据说这习俗从汉朝就开始了。一是寄托我们对故去先人的哀思，二是希望逝去的先人们在另外那个世界上吃喝不愁，衣食无忧。

烧纸主要有黄表纸、金箔纸、元宝纸等。

所谓黄表纸，是一种专业术语，意思是指用来敬神或祭祀死者的黄纸。

既然是习俗，那就肯定多少得有些讲究。黄表纸，其实在任何的宗教信仰里，都是首选。黄表纸的黄色，和“皇”同音，代表着大吉大利的意思。自古以来，黄色那就是尊贵之色，古来只有九五之尊的皇帝或者皇族才可以专享黄色，普通老百姓根本没有这个资格。

黄表纸之所以受青睐，除了上面的原因以外，或许还有两个原因，一是黄表纸制作流程比较复杂：每年端午节，新竹出林尚未散枝时，砍下划片打捆，投入石灰塘子里揽制，使其纤维溶融。然后清洗、储藏等。二是黄表纸因为在生产过程中加入了姜黄粉，遇到碱水会变红。一般烧纸则没有这个特征。故此，比较讲究的人家，一般都用黄表纸。假如是遥寄，按照传统就要写名字。就像给活着的亲友邮寄书信一样。上首写遥寄的地址、中间是逝者姓名，下面是孝子的落款。

至于逝去的先人能不能收到，这些烧化的纸能不能真的如传说一样，变成他们可以在那个世界花的钱，这就没有人知道的事了。不过，老百姓是“宁可信其有，不可信其无”。

这既是祭祀习俗，也是中国传统文化之一。当然，你如果觉得这都什么时代了，还讲究这些封建迷信？那就可以不理它。见仁见智吧。

在现实生活中究竟该怎么做，那就是每个人按照自己的理念、习惯、想法做的事了。对于有些人来说，或许负担太重，或者因为别的什么原因，先人去世，或许他们觉得自己彻底解脱了，高兴还来不及呢，自然不会去烧香，也不可能去烧纸。

我觉得，如果家里有老人，还是在他们活着的时候多孝顺吧，在有时间的情况下，多陪他们说说话，做做家务，让他们尽量开心一点，这是我们应该也必须做的。至于他们走后，人死如灯灭。你想经常去看，就去看看；烧香也好，烧纸也罢，都可以。如果你认为是迷信，不值得相信，就可以不理会。随意吧。

和尚夏天吹空调吗

和尚也是人，夏天也热，肯定吹空调。现在随着生活条件的改善，我们大部分家庭中都安装了空调，好多寺庙中也不例外，不仅仅是客堂中安装了空调就连僧舍中也不能空缺。离单位不远的接福寺中，每个僧舍中都有空调，不仅仅夏天，就连冬天也开启空调。

你单位领导做过什么让你觉得不齿的事

我初踏入社会工作的时候，在一个台企上班，这家企业是快速消费品的巨头，因此企业地位还是相当高的。我当时的领导，是在公司干了十几年的老员工，他在公司的关系也是盘根错节，根深蒂固。他利用自己特有的地位和权力，的确把我们当时的分办搞的乌烟瘴气。

1.他私下注册了个公司，利用别人的名义成为了我们公司的经销商。然后贪腐公司投入市场的市场费用，还勾结公司仓库物流，直接把对终端渠道的货物赠品拉到自己仓库，低价买入，再加利卖出。

搞的我们分办对市场的费用投入一少再少。他这上下其手的手段，让我们的生意举步维艰。这种损公肥私的行径，让人不耻。

2.他利用手里的权利，在每月分配销售业绩的时候，政策和指标都对一个女下属倾斜。然后每年KPI考核和升职加薪，那个女同事都榜上有名。真是少干活多拿钱高升职的典范。后来才知道，他和那个女下属搞在了一起。

都说，不要碰公司的钱，不要碰公司的女人。这样的领导，是什么都干了。

后来离职，再也没有和这样的人联系。那时候年轻，不屑于这种行径，是领导眼中钉，哎。

出门旅游时候，和异性发生过什么有趣的故事

我好几年前的经历啦：13年夏天暑假期间，火车硬卧车厢坐我对面的一个江苏女孩（大二学生）一路上相谈甚欢，到了昆明住在火车站附近的同一家宾馆，当晚宵夜时阴差阳错居然不约而同先后进了一家餐馆，我看到她就客气地邀请她一起进餐，并帮她点了个云南特色菜汽锅鸡，她说味道不错??，一块喝点啤酒，然后各自回房，第二天早上起来吃早点又再次相遇（宾馆的免费早餐），我就说“好像挺有缘分的，要不一起玩几天吧！”她没同意也没拒绝，我想人家一个小姑娘肯定脸皮薄，然后我又说一块玩吧我免费导游，吃住全包。她半推半就地和我上了去大理的列车，接下来的几天我两个游大理古城玩丽江四方街、梅里雪山、泸沽湖折回来又去腾冲热海、樱花谷、和顺古镇玩，然后又去了芒市、瑞丽，你说一块玩了好几天我送你件东西吧，我花6800元给她买一个水色碧绿的翡翠手镯，她也买了一个老坑冰种的龙牌挂件送我，算是互留纪念吧。卿卿我我朝朝暮暮玩了小一个星期，我把她送到芒市机场后相约相忘于江湖，相互删除所有联系方式此生不再相见，永不再联系！

那个长发及腰、明目皓齿、皮肤白嫩的江苏吴姓小妹，你最近好吗？祝愿你天天开心快乐，余生幸福安康！

承包寺庙的都是哪里人

说是承包福建莆田人。

别的地方不知道！反正我们这边的寺庙是被个人承包了！一切都商业话了！就差进门收费了！就连香从外面买也不行！必须从里面买！没事出去拉个赞助！进去看看里面空调屋！高档轿车一排一排的！跟以前一点也不一样了！过去是劝人行善，现在是劝人给钱！

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