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不要把多尔衮想得太过善良了，多尔衮之所以不当皇帝，是因为多尔衮集团没有人可以当皇帝的儿子。
还用我说得再直白一些吗？如果说得再直白一些，那就是江山后继无人，但凡给多尔衮再多一点时间，清朝谁当皇帝那可就保不齐了。
第1点，我们熟知的多尔衮。
不论是在历史书籍当中，还是在某些演义或者某些小说当中，好像都在无形地把多尔衮美化了。
在我们的思维认知当中，多尔衮应该是这样的一个人，莫名其妙地掌握了军政大权之后，突然意识到自己的职责重大，同时他需要尽最大可能来辅佐清朝的皇帝，坐稳皇位，紧随其后自己退隐江山。
按照这样一条逻辑链来看的话，多尔衮简直就是一个圣人，手握大权的前提之下，仍然想的是大清朝如何能够延续下去，如何能够以一个正当的程序让大清朝顺利的延续。
在历史书籍当中，多尔衮是清太祖努尔哈赤的第14个儿子。
他为了能够让大清的江山彻底稳固，自愿地放弃了继承皇位的所有资格。
第2点，真实的多尔衮。
但是问题的关键在于，多尔衮并没有任何继承皇位的资格，大家都知道，努尔哈赤去世之后其实是有指定人选的，但是这个人并不是多尔衮，努尔哈赤并没有指定多尔衮作为皇位的直接继承人。
但是努尔哈赤也给多尔衮表达出来了足够的善意，比如努尔哈赤手下一共有八旗，但是这八旗当中有三旗在多尔衮这边。
比如给多尔衮的大哥来了一个镶黄旗的旗主，给多尔衮的弟弟来了一个正黄旗的旗主。
同时又考虑到一旦努尔哈赤去世之后，年长的皇太极可能会对多尔衮动手，所以索性又给了多尔衮一个旗主。
大家如果不理解清朝的八旗制度的话，我们就可以简单概括一下，一个企业当中谁的股份多谁就是大老板，而多尔衮这边有三个股份，同时总股份是8个股份，也就是说多尔衮这一脉就占据了3/8的股份，是非常可观的。
但是问题的关键在于拥有3/8股票的多尔衮，实际拥有的股票也就是1/4而已，即便拥有了这1/4，反对势力还会有3/4，虽然反对势力当中反对的未必都是多尔衮，但是多尔衮所面对的反对势力仍然不可小觑。
那如果我们把这句话说得再直白一些，当时大清王朝正处在一个岌岌可危的地方，他们内部有问题，外部也有敌人，最起码明朝并没有完全消灭，而且还是一个非常庞大的死对头。
如果这个时候多尔衮突然之间跳出来，表示自己想当下一任皇帝的话，那么多尔衮就极有可能会和反对势力尤其是和皇太极这一脉的人吵起来。
一旦吵起来就会吵得不可开交，那最终只会被别人渔翁得利，此时的多尔衮既没有十足的把握，也没有100%必胜的打算。
更重要的是在努尔哈赤去世之后，多尔衮还是个娃娃兵，虽然有能耐有本事，但是和皇太极相比，那简直就是一个天上一个地下，两个人的实力完全就不搭边，指望着皇太极能够被多尔衮击败，那无非就是痴人说梦。
第3点，皇太极去世之后，为什么多尔衮不抢占皇位？
天算不如人算，在1643年的时候皇太极竟然突然去世了，此时皇太极去世之后传递出来一个非常危险的信号。
什么信号呢？皇太极并没有直接指定谁是下一位继承人。
如果在这种情况之下，多尔衮直接伸手把皇权放在自己的兜里面，也是有一定概率能够成功的，但此时多尔衮为什么，还是放弃了这一次机会呢？
当时多尔衮的直接对手就是皇长子，所谓的秘密立储，是在清朝中后期时流传出来的。
在当时皇长子占据着得天独厚的优势，但是这个皇长子有一个大问题，准确地说这个皇长子的问题，将直接导致他不能够当皇帝。
皇长子的母亲只是一位嫔妃，这个地位简直就是低到离谱了，如果让他来当皇帝，一来可能大家有点不太认可了，二来怎么着也程序说不过去。
思来想去，皇长子和多尔衮之间半斤对8两，你瞧我不顺眼，我也瞧你不顺眼，但是如果他们两个人直接竞争的话，导致的内乱，绝对不是多尔衮能够控制的，将会导致大清朝好不容易巩固出来的江山，拱手让给别人。
所以两个人各退一步，皇长子不当皇帝了，多尔衮也不抢夺皇位了，而是让皇太极的第九个儿子也就是福临来当皇帝的继承人。
但是这位皇帝当上皇帝之后，对于多尔衮的福利待遇还是非常不错的，一会把多尔衮尊称为摄政王，一会儿又是皇叔父摄政王，一会儿又是皇父摄政王。
按理来说这个地位都已经推到如此高度了，多尔衮自然而然也就不太想着去造反了。
毕竟现在的皇帝都开始喊您为父亲了，如果你在忙着造反的话，估计面子上过不去，臣子们也会极力反对，多尔衮的一世英名，将会毁于一旦。
如果造反成功背个千年骂名倒也还好说，但如果造反失败的话，那么面对的危机绝对不是多尔衮能够承担得起的。
第4点，多尔衮没有皇帝的命。
其实多尔衮如果想要当皇帝的话，所需要面对的直接问题就是自己既然想当皇帝，那么自己将来当了皇帝之后，死去了谁来当下一任皇帝。
这个话题虽然比较忌讳，但是古代的皇帝们都必须考虑这个问题，甚至有一些皇帝，脖子都埋到土里面去了，怎么也得让他睁开眼，让他说一句究竟让谁来当皇帝。
没有办法，为了整个帝国的延续，这一道程序就必须去做，但是多尔衮悲剧就悲剧在自己压根就没有儿子。
好不容易有了一个儿子，但是熟悉历史的都知道那压根就不是多尔衮的儿子，是别人的儿子过继给自己的。
那如果将来自己当了皇帝之后，自己的这个儿子能不能当皇帝先放在一边，臣子们就不会太满意。
为什么呀？这又不是您的亲生儿子，怎么可以当皇帝？要当就得是您的亲生儿子，可是多尔衮这一辈子有10个相好的，愣是没生出一个儿子来。
在者这来说，自己当了皇帝之后，将来如果真的因为某些原因直接去世了，把皇位继承给自己这个儿子，可他又不是我的亲生儿子，相当于我冒了很大的风险。
这件事情越想越气肯定不行，我绝对不能吃这个亏，如果我真吃了这个亏的话，将来去了地下怎么面见自己的祖辈祖宗们。
其实多尔衮也很努力，准确地说这一辈子耕耘倒也不是一点收获都没有，好不容易有了一个女儿。
所以我们也不能以此推断多尔衮没有生育能力，如果没有生育能力，那个女儿是怎么来的呢？
只能说是命，多尔衮到最后都没有生出一个儿子来，也正因如此在一定程度上阻挠了多尔衮，成为皇帝的打算。
第5点，多尔衮集团军后背没人。
其实读到这里，我们就已经能够理解了多尔衮以及多尔衮背后的事例，如果真的准备造反的话，那大概率其实是能够成功的。
因为多尔衮以及多尔衮后面的事例，能够拧成一股绳，而且占到了整个集团军1/4~3/8左右的总兵力。
这样的一个事例不能说搅起腥风血雨来，但也差不多，但是多尔衮顾忌重重，最主要的原因还是在于自己后继无人。
再加上后来自己的几个兄弟死的死、逃的逃、亡得亡，自己的身子骨也越来越不好了，这种情况之下，如果继续去争当皇位的话，难度极大。
更重要的是多尔衮此时已经不敢冒这样的风险了，因为如果真的这样做了，一来会被天下史学家所唾弃，二来自己之前所享受的所有荣誉也极有可能化为灰烬。
更重要的是，人活这一辈子总归得有个奔头啊，总不能说自己折腾来折腾去，给人家的儿子拿了一个皇太子的位子吧。
但整体来说，多尔衮没有当皇帝是清朝政治的多方角逐导致的最终结果。
但是历史如果，有如果的话，我们不妨假设一下，如果多尔衮真的起兵造反，并且尽最大可能成为了清朝的皇帝，那么历史的发展方向可能会远超过我们的想象。
而清朝最终又会变成什么样子，都是完全未知的事情。
但这件事情就没法说了，毕竟历史从来不能假设，因为历史的假设就如同蝴蝶效应一般，变得越来越离谱，甚至离谱到家了。
金国的女真族和清朝满族是一个民族吗为什么大金国不梳辫子1995年9月曾经在河北省承德市举行了“纪念满族命名360周年讨论会”，这次会议是由中央民族大学满学研究所发起的，国内各地的满学及清史研究学者近90人参加了这次学术会议，就满学研究领域内的历史、社会、语言、文学、艺术、民俗等学科的诸多课题，进行了颇有收益的切磋研讨。
著名女真文、满学、清史、蒙古史专家金启孮先生在在这次会议上有过这样一段发言：将女真改名满洲这一件事做为满洲族（以后简称满族）的一个新的起点，确实值得纪念。这一改称其影响面之大不仅限于满族，简括起来说，这是清太宗皇太极文治上的一件大事。
满洲族和女真族本是一个民族，在金朝灭亡以后，女真人常借女真族和金朝做为重新统一女真各部和恢复金朝统治的宣传口号。
元朝末年辽东的锁火奴和辽阳的兀颜拔鲁欢两次起兵反元，都在1348年（元顺帝至正八年），还在刘福通起兵的1351年（至正十一年）的三年以前。他们都自称大金子孙，但因不久即失败，没人注意及之。1616年（明万历四十四年），努尔哈赤起兵自称大金，并造作祖先传说出于“佛固伦”（满语Fe-gurun“故国”即金），当时必是利用女真族和全国做宣传，利于统一东北的女真各部。锁火奴也好，兀颜拔鲁欢也好，努尔哈赤也好，都谈不到有统一中国的大志。
到了皇太极执政时，情形却不同了，当时东北、内蒙已统一，要进一步经略中原，就要有统一全国的大志，而当时也具备了统一全国的有力的舆论条件。
这些舆论条件是：
1.1634年（明崇祯七年、金天聪八年）十二月，蒙古墨尔根喇嘛带着嘛哈噶喇像投降。嘛哈噶喇是元朝帝师八思巴为元世祖忽必烈铸造的佛像，以后元朝历代皇帝即位前要供奉祂，祂可以说是元朝皇帝和蒙古大汗的象征。因此，皇太极特在盛京建立了实胜寺，寺中起嘛哈噶喇楼以供奉之，足见重视。
2.1635年（明崇祯八年，金天聪九年）。五月命选翻译辽、宋、金、元史；六月从林丹汗处得到传国玺。传国玺是全中国正统皇帝的重要象征。值得我们注意的是，六月得了传国玺，十月就改了族名。
以上这两件宝物，就成了皇太极要做全中国皇帝兼蒙古大汗制造舆论的证据。下图沈阳实胜寺。
与此相反，金的国号和女真族名反而成为统一全国的障碍。为什么呢？
1621年（明天启元年、金天命六年），后金兵攻破辽阳，明朝就停止对北京房山县金代诸陵的享祀。天启二年，又尽毁金代诸陵，断绝水脉，剥案山之皮以坏风水。三年，又在金陵废墟上建关帝庙以镇压之。这虽是出于魏忠贤的命令，但从中可以看出汉人对金和女真旧怨之深，深怕其后裔再统一中国。下图北京房山金陵遗址。
对这件事太宗皇太极曾一再解释，如致祖大寿书中即曾说“我兵至北京，谆谆致书，欲图和好。尔国君臣惟以宋朝故事为鉴，亦无一言复我。尔明主非宋之苗裔，朕亦非金之子孙，彼一时也，此一时也。”
若继承女真族再建一个金朝，充其量不过半壁江山。所以继金，远不如标榜继明和继元。我们可以看出清太宗曾用政治力量，硬说自己不是女真族，因为女真族称容易在汉人中引起对“靖康之役”的旧怨。改称“满洲”，一说出于曼殊师利，“曼殊”即“文殊”，使崇信佛教的汉、蒙、藏三大民族，反而都有好感。
金国梳辫子么？
梳理几条历史记载：
1.《北风扬沙录》：“人留辫发与契丹异（契丹为髡发），耳垂金环，留颅后发，以色丝系之”。2.《三朝北盟会编》卷二百一引杨汝翼《顺昌破敌录》：“（宋军）但见秃头辫发者，悉皆歼之”。
3.《三朝北盟会编》卷三载：“（金人）妇人辫盘髻，男子辫发垂后，耳垂金银，留脑后发，以色丝系之，富者以珠金为饰”。
4.《建炎德安守御录》载：“皆剃头辫发，作金人装束”。
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