为什么寺庙不用空调(为什么寺庙不能装空调)
大家好，今天小编来为大家解答为什么寺庙不用空调这个问题，为什么寺庙不能装空调很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
为什么寺庙不能装空调
要看是寺庙的哪个部分。并不存在寺庙全部空间都不能装空调这种说法。大部分寺庙供奉建筑都是开放式的空间，里面供放神明，有的会有香火，如果安装空调空间密闭存在安全隐患，所以这部分建筑严格来说不装空调比较好。
但是如果是寺庙的非供奉区，如休息，寝室，等，都是可以安装空调的。
大慈恩寺人文深度解析
伴随着烈日炎炎的夏天来临，一年一度的暑假也即将到来，以往的暑假最让人印象深刻的便是《西游记》、《还珠格格》、《新白娘子传奇》等经典电视剧的重播，吹着空调，抱着冰镇西瓜，坐在电视机前看剧，无疑是专属于夏天的惬意与舒适。
西游记
玄奘
“唐僧”由于《西游记》被每一个人熟知，而他这位角色也是真实存在的，他的原型就东汉名臣陈寔的后代——玄奘。唐太宗贞观元年（公元627年），玄奘赴佛教起源地印度求法。途经138个国家，历时17年，付出千辛万苦，带回650余部佛经。之后，他又用20年心血，译出经论75部1335卷。在他圆寂后，他的弟子慧立将此番西天壮行之传奇经历著成传记5卷。
大玄奘与大雁塔
大雁塔
玄奘当初回到长安后，为了妥善安置从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，经朝廷恩准资助在慈恩寺西院建五层砖塔，也就是现在闻名遐迩坐落在陕西西安的大雁塔。“雁塔题名”始于唐代。当时每次科举考试之后，新科进士除了戴花骑马遍游长安之外，还要雁塔登高，留诗题名，象征由此步步高升，平步青云。唐代伟大诗人白居易考中进士后，登上雁塔，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，表达他少年得志的喜悦。到了明代，长安虽已不是国都，但当地的文人学士追慕唐代雁塔题名的韵事，在每次乡试（相当于省级考试）结束后，考中的举人都要相携登塔，题诗留名。直到现在，大雁塔有的门楣和石框上还有前人的部分题诗留存。
夜晚的大雁塔
不到大雁塔，不算到西安
武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔，有道是“不到大雁塔，不算到西安”，这座七层千年古塔通高64.5米，被视为古都西安的象征，大雁塔位于西安市南郊的大慈恩寺内，因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠。
大慈恩寺是唐代长安城内最宏丽的皇家寺院，建于唐太宗时期，是太子李治为了追念母亲文德皇后而建，为祈求冥福，报答慈母恩德，故取名为“慈恩寺”，玄奘西行取经归来后成为了寺庙的“首任住持”，并督造了大雁塔。
大慈恩寺牌匾
古大慈恩寺
玄奘在大慈恩寺翻译佛经、弘扬佛法11年，并创立了佛教的“相唯识宗”，使大慈恩寺成为唯识宗（又称“法相宗”）祖庭。大慈恩寺是唐代皇家寺院和国立译经院，也是规模最大的寺院，占当时晋昌坊半坊之地，共有13庭院、屋宇1897间(包括翻经院)，重楼复殿、云阁、蝉房并有塑像，十分壮观，是唐长安城最宏伟壮丽的寺院。现存寺院面积仅是当时的一个西塔院，其余早已荡然无存。
今大慈恩寺
如今的大慈恩寺，是明代在原寺院“西塔院”的基础上修建而成的，现存的殿堂则多是清代建筑。寺院内中轴线上的主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中，大雁塔内和玄奘三藏院分别供奉的佛舍利和玄奘法师的顶骨，是大慈恩寺的“镇寺之宝”。寺院中轴线以东是塔园，园内的塔林，共有舍利塔九座，供奉着自清代以来本寺九位高僧的舍利子。
大雁塔
东西文化交流典型代表
大慈恩寺中的大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这一印度佛教的建筑形式随着佛教传播而东传入中原地区并中国化的典型物证。塔下的"大唐三藏圣教序"和"大唐三藏圣教序记"碑文记述和佐证了大雁塔与丝绸之路佛教传播的历史。大雁塔由原印度窣堵坡形式逐渐演变成具有中原建筑特点的仿木砖结构的楼阁式塔，生动地体现了佛教建筑艺术中国化的历史见证，是丝绸之路鼎盛时期东西方文化交流的典型代表。
现在的寺庙是不是都被个人承包了
别的地方不知道！反正我们这边的寺庙是被个人承包了！一切都商业话了！就差进门收费了！就连香从外面买也不行！必须从里面买！没事出去拉个赞助！进去看看里面空调屋！高档轿车一排一排的！跟以前一点也不一样了！过去是劝人行善，现在是劝人给钱！
为什么寺院不栽柳树
原因1：柳絮引发过敏、火灾隐患
春天的柳絮容易引起呼吸道过敏，过去的房子多是土木、草棚屋顶，平时烧火做饭，柳絮飘到院子里、屋里，遇到明火就容易引发火灾。
原因2：柳树招虫
养过柳树的朋友应该知道，柳树挺招虫的，树干上、枝叶上，虫害有卷叶螟、毒蛾、天牛、柳叶甲···树干上爬着虫，柳丝上甩着虫，叶子背面也是虫，走在树下感觉都挺糟心
原因3：分枝快、容易“歪脖子”
柳树不喜欢直着长，它长着长着就歪了，而且不好控制，歪的方向跟营养、水分的分配有关，种在屋后没法掌控它的“走势”，可能会冲破房屋（古代的房屋很脆弱）。
原因4：人多嘴杂，犯口角
过去夏天也没有空调风扇，人吃完饭就往大柳树下一坐，东家长李家短的拉家常，说的多了就开始有矛盾，中国人忌讳“背后说闲话”，所以不喜欢在屋后种柳树，怕招口角。
寺院养出家人老吗
这一点上毋庸置疑的。
僧人老了之后，当然是在寺院终老。
但是，出家师的老年，与我们凡夫意义上的老年，有所不同。
如果是戒腊（出家年数）越高的出家师，他们在寺院的地位相对也会越高。
而且，因为长久的持戒，诵经，六度的修行，他们不仅功德很大，福报也会越来越好，所以，他们绝大多数到老，身体依旧非常健康。
一般都不怎么会麻烦到寺院其它僧众，往生的时候，都是时间很短暂的。
而如果是修行极好的高僧大德，他们还会有寺院专门配置给他们的侍者，来照顾他们。
比如虚云老和尚，很多资料都记载他有专门的侍者。
这种传统，佛教一直是有的，在《佛陀传》里面有清楚的记载。比如，阿难尊者就是佛陀的侍者。
其实，一个真正出家修行的人，根本就不需要去挂虑老年时候的问题。
不仅是寺院是慈悲为怀的地方，其它僧众，或者寺庙净人会帮助照顾好老年僧人。
而且，很多用功修行的师父，都能够预知时至，他们走的时候，根本就不用怎么麻烦寺院。
不仅是修行多年的老僧人如此，就是民间很多居士，如果是真正用功念佛修行的，很多人走的时候，都非常潇洒自如的。
这一点，在《高僧传》《净土圣贤录》里面，都有非常多的记载。
在荒山野岭中，你遇到过什么尴尬的事
村子就在一座孤山脚下，小学时候学习组织春游，说白了也就是一起爬山玩，山脚下的娃子哪个没在山上跑过。。。早上6点出发，过了几个山头还真忘了，大概十点多，到了目的地山头的半山腰了，有护林人在这生活，当时口干舌燥，带的水都喝完了。。就赖在护林人的房子门口要了点水喝，顺便歇歇脚。。不一会就听到了深山老林里不该出现的声音，三蹦子的嗒嗒声，，由远及近，顺着土路开上来一个三轮车，，原来是山这边脚下一个学校也组织上山玩。同样的目的地，别人走了不到一个小时，还有三轮车拉着引力零食。。再看看我们同行的几个灰头土脸的。。关键路途远了，刚上山时候还成群结队，走着走着就散开了，五年级的大点敢自己结队走，，三四年级的虽然也走的分开了，好歹有个老师跟着。。当时就我们几个毛头小子，坐那一直盯着三轮车里的可乐，辛辛苦苦沿着羊肠小道甚至从枯草丛中淌过，好不容易走到这，，他们特么的竟然能开车上来，，当时感觉整个人都不好了。。。。
东林寺义工住宿条件
优秀。因为东林寺是一家著名的佛教寺庙，非常重视义工的居住条件，住宿环境干净整洁，设施齐全，如床铺、衣柜、书桌等都配备完全。此外，每个房间都有空调和热水器，确保义工的生活品质。如果需要，义工还可以享受免费的饮食服务和洗衣服务，为义工提供了很多的便利。同时，由于东林寺是一家知名的佛教寺庙，住在寺庙里可以享受到修行的氛围和禅意生活，这也是非常有意义的。
OK，关于为什么寺庙不用空调和为什么寺庙不能装空调的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
